前面讲了这么多其实只是说明了一点。
那就是尽管王安石是性无善恶论，但其并不是纯粹的性无善恶论，其也不能在其变法过程中彻底贯彻性无善恶论。
割裂了手段与目的，混淆了监督与执行，导致大量虚伪的性善论者
正在手打中，客官请稍等片刻，内容更新后，需要重新刷新页面，才能获取最新更新！
本章未完，点击下一页继续阅读
上一章章节目录下一页
温馨提示：按 回车[Enter]键 返回书目，按 ←键 返回上一页， 按 →键 进入下一页，加入书签方便您下次继续阅读。